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  • 对青少年犯罪的看法

    ,做父母的,应负大半责任。原因儿女出生后,至十六岁前,大半时间是接触父母,不论吃饭穿衣,言谈举止,出入往返,迎宾待客,无一不是向父母学习,即使父母一举一动,稍有差错,其儿女受其感染,也照样而行。儿童...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582347664.html
  • 佛教寺庙与社会主义社会相适应的新探索——以普宁寺为例

    教育,在相适应中尤为重要。近年来,普宁寺对僧人实行了“统一上课学经,统一考核,统一升国旗,统一过堂”的四统一工作制度,加强对僧人的爱国爱教的思想教育。所有僧人以谦虚、礼让的佛教仪风,热情规范的言谈举止...

    额利布格仓

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241451288.html
  • 沉香阁住持观性法师

    于自身断惑修正,言谈举止,自然流露慈悲,得到四众钦敬:对寺庙管理则以戒律摄持僧团。沉香阁大殿中毗卢遮那佛殿顶上方藻井塑有三百八十尊小佛,塑的极其庄严精美绚丽,金碧辉煌,乃沉香阁特色之一,为他处佛殿所...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250451404.html
  • 佛教的入世出世精神

    弘法四大原则,最重要的就是‘佛法生活化’。要把所吸收到,所体悟到的佛法整个融入到日常生活中,行住坐卧、言谈举止全以佛法的精神去做,而不是每天烧香、拜佛而已。把‘四摄法’—布施、爱语、利行、同事,融入生活...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15145256068.html
  • 创新中再现传统 一位著名企业家对中国古典建筑装饰的艺术追求

    的粉色棉布衬衫和休闲裤,言谈举止之间,尽显儒雅从容。不禁让人感觉到,早年在上海工艺美术学校的学习经历,让他至今仍保留着一个艺术追求者的独特气质。   上世纪80年代,施森彬开始经商,从骑单车开始,白手...不懈追求和探索。正如他所说,自己的成功并无捷径,唯有坚持与尝试而已;而那些执著、创新,仅仅只是希望以己所学所长,为自己热爱的中国古典建筑装饰工艺做出不落于时代的贡献。   施总常常自谦不善言谈,然而,...

    李晓宏 杨 君

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16462861239.html
  • 继承与创新:不断调整发展的中国佛教

    已渗入到现代人的日常生活之中,影响着人们的言谈举止、风俗习惯、生活方式等各个方面,以至从人们日常生活实态中无时不感受到佛教的影子。  中国佛教一路走来,走的就是一条与社会相适应的阳光大道。 ...

    不详

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  • 浅论藏族传统的禁忌文化对生态环境和精神文明建设的积极贡献(一)

    ,禁忌之多,难以尽数。一个人自从在喃喃的“六字真言”中诞生后,他的每一个历程,包括言谈举止及生活的方方面面,都有诸多禁忌在伴随,人们在禁忌中降生,最后又在禁忌中离世。这些禁忌...

    华锐、东智

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  • 玄奘法师与玉华寺

    648年),49岁的玄奘法师接到皇帝的诏书,来到玉华宫,玄奘法师精通佛学,深明三昧,才学博雅,言谈举止超凡脱俗,深得太宗皇帝的敬仰和爱慕。  六月下旬的一天,太宗召玄奘法师闲聊时,玄奘请太宗为《瑜伽师地论》...

    段启明

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  • 乱世莲花——慧远大师(九)

    ,法师没有一丝一毫阿谀奉承的言谈举止,对桓玄和他的对手殷仲堪,都一视同仁的予以真诚的祝福,这一切,都不是普通的出家人能做得到的。慧远法师确实是令桓玄发自内心敬重的一位奇人。  同年下着大雪的十二月,...不需要再提这事!”  话中不但流露出极欲杀害殷仲堪的心思,同时,也表现出桓玄的自负与骄傲。  上山之后,桓玄一心想与慧远法师辩谈,以此来突显自己的才学。  慧远大师温和的举止,一点也没有阿谀权贵的态度...

    朱丹丽

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  • 晋美彭措法王关于清净口业的开示

    观察自己的的语言,说话不要把死人吵醒了,经常要想到自己是个出家人,为人师表,言谈举止是否是利益众生的。《格言宝藏论》中也有:“溪水经常哗哗响,大海从来不喧嚣”的教言。这正说明了智者与愚者的差别,所以,...

    佚名

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